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              淺談古籍中的音樂與勞動

              來源: 作者: 發布日期:2022-05-10 訪問次數:18

               “惟殷先人,有冊有典?!敝腥A文明承載著中華民族生生不息的精神血脈,歷經磨難仍然屹立世界五千年延綿發展、賡續傳承的符號密碼,就是至今五千年不斷裂的中國文字歷史,以及用這些漢字所記載并形成的五千年不斷裂的中國歷史文獻。

                國家有史,地方有志,家族有譜。這些文字與典籍,不僅記載了中華民族之精神、智慧和追求,更是傳承中華傳統文化的重要載體。中國音樂在華夏文明中有著不可或缺的歷史價值與意義,無論是以鐘磬為代表的先秦樂舞,還是以歌舞大曲為代表的中古伎樂,以及以戲曲說唱為代表的民俗音樂,這些中華燦爛的音樂歷史在世界音樂文明中占據著重要的地位,為華夏民族文化堅定民族自信心奠定了堅實的基礎。

                有觀點認為,人類尚未產生語言的蒙昧時期,音樂就已經開始萌芽了,賈湖骨笛的發現,使我國音樂歷史可追溯至距今八千七百年前,奉節石哨的出土,又可能會把人類原始音樂活動的歷史向前推至14萬年以前。中國音樂史古老而豐富,從古籍中探尋音樂與勞動的淵源,管窺中國音樂的歷史,品味華夏文明燦爛的文化韻律,對于認知勞動在人類文明演進中的價值意義重大。

                談及音樂與勞動,不能不提及音樂起源學說。音樂如何產生,中西方研究流派眾多,生產勞動說、巫術說、太一說、情感說、模仿說、游戲說等等,不一而足。其中,生產勞動說在我國音樂理論界占據主流。

                勞動與音樂在本體表達上,與勞動生產過程、樂器的制作演變、勞動者本身的歌唱行為、音樂表達的內涵方式等都有著直接對應且密不可分的關系?!睹娦颉氛f:“情動于中而行于言,言之不足,故嗟嘆之,嗟嘆之不足,故詠歌之,詠歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也?!痹谌祟惿鐣缙?,樂既可以指音樂,也可以是舞蹈。這些樂舞形式是從集體勞動慶典豐收、日常打獵、搏斗中演化而來,反映了勞動的場景和實踐?!秴问洗呵铩す艠贰吩疲骸拔舾鹛焓现畼?,三人操牛尾,投足以歌八闋:一曰載民,二曰玄鳥,三曰遂草木,四曰奮五谷,五曰敬天常,六曰建帝功,七曰依地德,八曰總禽獸之極”。描繪了手拿牛尾“投足”的舞姿,象征耕地動作,是在尊祖先、敬天地的同時,體現對農耕、畜牧等農業活動的重視,表達人們盼望農牧業獲得好收成的心愿,為我們提供了證實樂舞反映勞動生活的重要資料。在甲骨文中也有象形文字來表述原始舞蹈展現勞動場景的狀態。

                這一舞蹈動作和歌唱內容也常常是勞動過程的簡單再現。當人們獲得豐收,獲取獵物,慶祝勝利的喜悅心情無以言表,便會踏節而歌。當人們群體勞動時,力往一處使,便產生了富有節奏感的勞動號子。劉安在《淮南子·道應訓》中說:“今夫舉大木者,前呼邪許,后亦應之,此舉重勸力之歌也”

                從盤古開天辟地到女媧,再到三皇五帝,巫祝、祭祀先祖的舞蹈也是生活的反映。如商代的樂舞,流行于后代并見于古籍的有《桑林》和《濩》等。至今一些邊遠的少數民族的舞蹈中,仍然保留這類舞蹈形式,如瑤族的長鼓舞等,均是在展現各種農牧以及追逐野獸的情節動作,以紀念盤古先祖。

                對器樂而言,人類在勞動實踐中,有意識地制造工具和發聲器,起初是作為勞動工具和生活工具運用,后在勞動生活中逐步演化為樂器。如賈湖骨笛,起初便是遠古獵人利用骨哨模擬鹿的鳴叫,吸引異性,伺機誘殺;再如弦樂器 “管篌”之類,乃系由捕捉鳥獸的弓逐漸演變而來?!秴问洗呵铩酚涊d相傳為堯、舜時代的“乃以麋置缶而鼓之,乃拊石擊石,以象上帝玉磬之音,以致舞百獸”,《尚書·舜典》記載:“夔曰:‘於!予擊石拊石,百獸率舞’”, 分別是人們以土鼓、石磬為樂器,以祈?;虺晟竦挠涊d。

                此外,奉節石哨、賈湖古笛、鐘磬“金石”、陶塤陶哨等等, 就是遠古時期人類為祭祀時伴奏歌舞創造的早期樂器。春秋末期的《考工記》, 公元前4世紀到公元前3世紀的《莊子·雜編》, 記述了樂器聲學理論為后人制作樂器提供了重要依據。

                探究過去,展望未來,可使我們再次領略中華古老文明國家璀璨歷史獨具特色的魅力。從擊石拊石到考鐘伐鼓,從踏節而歌到祭祀慶典,我們都可以看到音樂與勞動的相互關聯,看到音樂在中華文明傳承中的獨特價值和作用。

                【本文系教育部哲學社會科學研究重大課題攻關項目“教育凝聚人心完善人格開發人力培育人才造福人民工作目標研究”(項目號:19JZD045)、陜西省教育科學“十四五”規劃2021年度課題、《地方文化藝術資源與陜西高校思政教育融合研究》(SGH21Y0255)的階段性成果】

                (作者系西安音樂學院馬克思主義學院副院長)

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